姓名判断とは、人の姓名からその人の性格や人生の趨勢、適職、恋愛の傾向、結婚運・家庭運、かかりやすい病気など、一般に運勢として総称される事柄について解釈を与える占いの手法の一つ。

一般的に、人の姓名の字の画数から5つの格数を算出し、それらに与えられた伝統的・経験的な解釈に基づいて解釈を行う。また、生年月日（人物の持つ本来の性質・役割）と、姓名の陰陽二気（身体的調和）、および姓名が発音されるときの音を五行に対応させた際の調和、八卦・九星などの数理との関係、姓名を文として解釈するところの意味などを考慮して、総合的な鑑定を示すことが多い。

天格 (祖格)
姓の総画数。霊数は加えない。祖先運。晩年になるほど、影響力を強めると言われている。

天格だけで吉凶は判断しないが、姓と名の格数の関係が、姓名判断においては重要であるとされる。

人格 (主格)
姓の最後と名の第一字を足したもの。主運。姓と名双方の画数を用いることから、姓名の中心、五運の中核を成す。

同一の格数であっても、姓と名からどのような画数が組み合わさっているかによって、その強弱が左右される。

人物の内面をあらわし、家庭・仕事・結婚運、中年期の運勢に影響を与える。

地格
名の画数の合計。一字名でもその人の性格をあらわす。霊数は加えない。

幼年期の運勢をあらわし、人物の成長過程に強い影響を与えるため、性格、才能、金運、適職、性的傾向に関与する。

外格
総格から人格を引いた画数。一字姓、一字名の場合はそれぞれ、霊数を用い 1 を足す。姓も名も一字の場合は 2 を足す。

家族や職場などの外因的要素、対人関係・社会的環境一般の運勢。一字姓、一字名に霊数を加える。

総格
姓名の総画数。霊数は加えない。人生を歩むにつれて色濃くでてくるといわれ、晩年の運勢に大きく影響する。

霊数
一字姓・一字名の場合に足す数。

凶数
凶意を示す数。ただし、姓名とは強弱の調和が最も重要であり、姓名の一部に凶数を含むことが一般的に「悪い」と解釈されるべきではない。

以下の数字が当てはまる： 2 4 9 10 12 14 19 20 22 26 28 34 43 44 46 49 50 54 55 56 59 60 62 64 66

姓名判断の流派

姓名判断の理論の基礎的内容は、熊崎健翁によって広く世に広められ、教科書的には熊崎氏が姓名判断の源流と広く認知されている。確かに姓名判断を世に普及させたのは熊崎氏ではあるが、では、熊崎氏が姓名判断の理論を開発したのかというと、それは間違いである。古くは、明治時代に活躍した易者「林文嶺」と言語学者「永杜鷹堂」が理論化したものを学び、その理論を大衆向けによりシンプルにしたものが、熊崎氏の姓名学である。

簡素化された理論は非常に理解しやすく、広く一般に姓名判断を普及させた熊崎氏の功績は誰もが認めるところである。一方、簡素化したことによる弊害として、真理が見抜けない娯楽的な姓名判断を普及させてしまったという意見を説く鑑定士もいる。

熊崎式では、漢字の画数を戦前の字体である旧漢字の画数(正確には康煕字典の画数)でカウントする方法を取っており多くの姓名判断の流派でこの方法が採用されている。一方で、新漢字は戦後の字体である新漢字のままで画数をカウントする流派も現れてきている。

また、新字派の桑野燿齊による「桑野式内画法」では、熊崎式とはその理論的内容において一線を画し、五行、三才を廃し、従来の五格のほかに独自の4つの格をとり、同格現象、内格法という独自の理論を持っている。

また、熊崎式以前のより複雑な理論を採用する流派では、画数の吉凶の判断に、四柱推命の「十干」の理論を用い、単に1〜81画に対して機械的に意味を当てはめるのではなく、多元的に網羅的に判断しなければならないとしている。

しかし、いずれにしても科学的根拠はなく、「縁起もの」程度の域は拭いきれない。